| История Гавайских островов |
 |
 |
 |
| Автор: Вантала | |||
| 18.05.2008 15:41 | |||
|
Страница 3 из 7
Общественный стройСогласно гавайским легендам, одним из пришельцев был Паао, жрец из Таити, который, поссорившись со своим братом, поплыл на север с 38 родственниками и слугами. Добравшись до Гавайских островов в 1125 году (возможно даже случайно) он стал жрецом новой религии. Найдя местного короля злым и безнравственным человеком, Паао отправил посланников за помощью на Таити. Оттуда прибыл местный вождь, которого звали Пили. Он свергнул короля-тирана и стал новым королём. Считается, что Пили был предком Камехамехи I, основавшего Гавайское королевство, а потомки Паао были при нём верховными жрецами. После восшествия на трон Пили Гавайи в течение нескольких веков оставались изолированной территорией, прервавшей всякие связи с остальными народами Полинезии. Эта длительная эпоха в истории Гавайских островов была отмечена не прекращавшейся борьбой между местными вождями, или алиями, за новые земли и верховенство. Само королевство распалось на четыре самостоятельных государства, располагавшихся на островах Гавайи, Мауи, Оаху и Кауаи во главе с местными королями. Другие маленькие острова часто становились самостоятельными государствами, но они были недолговечны, и в скором времени были покорены каким-нибудь из более сильных 4 королевств. Долгое время местными вождями предпринимались попытки объединить все острова, но все они оканчивались безуспешно. Ээта цель будет достигнута только при Камехамехе. В древней истории Гавайских островов все сферы общественной жизни (государственная власть, социальная и экономическая сферы) были тесно связаны с религией. Общественный строй был очень похож на ту модель, что была в Средневековой Европе. Верховенствующее положение занимали вожди различных уровней, внизу иерархической системы — население, выполнявшее «чёрную» работу и полностью подчинявшееся воле этих вождей. В то время не было среднего класса в современном смысле слова, но существовали кахуны (от гавайского kahuna) — жрецы, врачи, мореплаватели и различные специалисты, очень близкие по своему положению в обществе к вождям. Именно поэтому в древней историй Гавайев не существовало одного короля, который контролировал бы все Гавайские острова, а были небольшие королевства, размеры и границы которых постоянно менялись так же, как и местные вожди. Из-за высоких амбиций кланов войны на островах не были редки. После того как верховный вождь завоёвывал земли, которые хотел присоединить, он в дальнейшем делил их между вождями более низкого ранга, которые были верны верховному вождю. При этом верховный вождь мог отнять дарованные земли и передать их другому приближённому человеку. Общинное население было привязано к земле, хотя оно могло переходить от одного феодала к другому. При этом они не только обрабатывали свою землю, но и за пользование феодальной землёй отдавали собственнику часть произведенной ими продукции (это касалось и вылова рыбы). Когда феодал шёл на войну, из общинников формировались военные отряды.
|
|||
| Обновлено ( 19.06.2008 05:47 ) |